제443호 2003. 12. 20. |
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▨… 교회력은 성탄절을 앞둔 네 번의 주일을 대림절(待臨節)로 지킨다. ‘대림절’은 주님의 오심을 기리고, 임재하신 주님을 확인하며 감격하는 절기이다. 그리고 다시 오실 주님을 기다리는 절기이기도 하다. 그 대림절이 막바지에 이르렀다. “기쁘다 구주 오셨네” 이제 우리 모두는 찬송을 높이 부를 것이다. 그런데 그렇게 노래하며 성탄절을 맞이하는 우리 기독교 교회의 기쁨 수치는 얼마나 될까? 그리고 그 기쁨은 참으로 구주(救主)되신 주님께 향한 것인가.
▨… 성탄절이 되면 세상이 더 난리이다. 술집이며 호텔이며 그 장식이 휘황찬란하다. 그것도 소위 러브호텔이면 더욱 극성스럽게 성탄특수(?)를 노리는 모습들이다. ‘크리스마스 베이비’라는 말이 생겼을 정도이니 오죽하겠는가. 이런 처지이고 보니 정작 교회는 외부에 성탄장식을 하는 게 좀 민망스럽게 되었다. 그렇다고 아예 그만둘 수도 없고… 그렇게 주저하는 마음들이다.
▨… “고요한 밤, 거룩한 밤”으로 맞이해야할 성탄의 미명이 온통 비틀리고 얼룩진 밤이 되어버리고 말았다. 성탄절은 부활절과 함께 우리 기독교의 최상의 명절이다. 그런데 지금은, 이 성탄절이 끔찍하게도 사탄의 날, 사탄의 도구로 되어버린 꼴이 아닌가. 도대체 그 책임이 누구에게 있는가. 미혹의 영 사탄이야 당연히 사탄의 일을 하게 되어 있다. 그런 세상을 탓하기 전에 교회가 먼저 자성해야 한다. 사실 그간 교회는 성장에 급급한 나머지 겉치레에만 바빴다. 교회답지 못한 모습이 여기저기서 고개를 내밀었다. 뭐 좀 좋은 일을 해도 실상은 교회성장이 목적이었지 그 사역 자체에 마음을 싣는 순수함에는 인색했다. 연말에 만나는 구세군의 ‘자선냄비’정도가 체면을 유지하는 것이었다면 지나친 말이 될까.
▨… “고요한 밤, 거룩한 밤” 그렇게 노래하며 눈길을 밟아 소박한 인사를 나누던 그 시절이 그립다. 신앙과 상관없이 이웃집에 식혜 한 사발 나누던 풍경이 그립다. 하늘에 계신 분이 낮은 자리로 임하신 성탄절, 우리도 그렇게 낮아져 세상의 아픔을 섬겨야 할 것을… 그게 주님께 드릴 성탄의 예배인 것을… 아하, 번쩍번쩍 꾸며진 교회의 계단에서 주님을 만나고, 장엄한 찬양음악을 들으며 주님의 웃음을 뵐 수 있을까.
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