제438호 2003. 11. 08.

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▒ 특별 대담 / 성결학자 존 오스왈트 박사

세계 윤리적 위기 … 성결운동 확산 ‘기회’
“교회의 타락 세계적 양상…철저한 회개와 자성 필요
지나친 성장은 반대…성도가 아닌 제자 만들어야”

제1회 서울신대 카우만 기념강좌를 위해 내한한 세계적인 성결신학자 존 오스왈트 박사를 만나 세계 성결운동과 복음주의 흐름, 복음주의 교회의 과제 등에 대해 들어보았다. 대담은 지난 3일 본사 사무실에서 박명수 교수(서울신대)의 사회로 진행되었으며, 홍성철 교수(서울신대)가 통역했다. <편집자 주>

박명수 교수 - 우리 나라 첫 방문을 환영한다. 요즘 어떻게 지내고 있는가.
존 오스왈트 박사 = NIV를 기초로 한 적용성경의 이사야 부분을 집필했다. 이 적용성경은 목회자들로 하여금 어떤 상황에서 성경의 어떤 부분을 적용해야 하는지 제안하는 내용으로 구성되어 있다. 현재는 틴데일 하우스 출판사에서 간행하는 출애굽기 주석을 집필중이다.

세속화에 도전
박 교수 - 오늘날 한국의 기독교대학들이 대형화되면서 정체성의 위기를 맞고 있다. 총장을 역임한 신학자로 어떤 대책이 필요할 것으로 생각되는가.
오스왈트 박사 = 한국의 상황을 잘 모르기 때문에 구체적으로 말할 수는 없다. 그러나 미국의 기독교대학처럼 세속화가 문제라고 본다. 아직 세상과 완전한 타협을 이루지는 않았지만 기독교대학의 목적을 분명히 해야 한다고 생각한다. 대학자체를 유지할 것인지, 신앙인을 양육하는 일에 중점을 두어야할지 고민해야 한다. 그러나 대학자체를 유지하는 것은 기독교대학의 목적이 아니다. 종합대학화 할 경우 기독교대학의 정체성을 잃어버릴 수 있다.

박 교수 - 오랫동안 구약학 교수로 활동했는데, 지금 복음주의 구약학은 어느 단계에 와있으며, 진보주의 학문적 도전에 잘 대응하고 있다고 보는가?
오스왈트 박사 = 지금 미국의 구약학계는 복음주의와 진보주의 양극으로 흩어져 있다. 복음주의 학자들이 자유주의 학자들에게 학문적 인정을 받기 위해 떠나고 있지만 대부분의 구약학자는 복음주의에 속해있다. 자유주의 신학자는 양산이 되지 않고 있기 때문에 지금이야말로 복음주의학자들이 하나님의 신앙을 견고하게 유지하면 구약학계가 크게 발전할 것이다.

성결운동 세계적 동향
박 교수 - 세계적으로 가장 뛰어난 성결 설교자 중 한 명으로 알고 있다. 미국과 세계 성결운동이 어떻게 진행되고 있는지 설명해 달라.
오스왈트 박사 = 솔직히 말하면 미국 내에서 성결운동은 존재하지 않는다. 운동은 표면적인 차이는 있지만 같은 생각으로 모인 사람들이 함께 움직이는 것을 뜻한다. 성결운동은 19세기 영국과 20세기 초 미국에서 일어났다. 이같은 운동의 여파로 탄생된 단체가 OMS선교회와 세계복음선교회(World Gospel Mission) 등이다. 성결운동은 여러 가지 이유로 흩어져 가고 있지만 이런 단체를 통해 계속해서 유지되고 있다.
그러나 30∼40년전부터 세계는 윤리적 위기를 맞았고 기독교는 이런 세상을 변화시키지 못하고 있다. 요즘 이에 대한 반작용으로 성결운동의 중요성에 대해 강조되고 있다. 성결운동을 일으킬 기회를 맞이한 것이다. 복음주의 성결운동은 세계 교회를 향해 가치 있는 것을 제공할 수 있다.

박 교수 - 같은 맥락에서 미국의 복음주의가 다시 부흥하고 있다고 여겨진다. 그 이유를 어떻게 분석할 수 있는가.
오스왈트 박사 = 자유주의 신학자들은 근본적으로 재생산을 하지 못한다. 자유주의 신학은 인간의 발견에 기초하고 있다. 인간의 이성을 갖고 인간을 찾는 것이다. 그러나 이는 불가능하다. 궁극적인 진리는 하나님의 계시에 의해 알 수 있다. 복음적인 사람들은 성경이 하나님의 궁긍적인 계시라고 생각하고 있다.
20세기는 이성으로 궁극적인 진리를 발견할 수 있다고 믿었다. 그러나 인간의 이성은 세계대전을 두 차례나 일으켰다. 이성을 반대하지는 않지만 우리의 이성이 계시된 진리와 결합해야 진리를 발견할 수 있다. 사회에서 좌절감을 느끼고 낙담하고 실망한 사람들이 하나님의 계시에 의해 회복되고 치료된다.

한국의 타락과 회복
박 교수 - 최근 한국 교회는 여러 가지 문제들에 휩싸여 있다. 도덕적인 타락 양상도 보인다. 이에 대해 성결학자로서 견해는?
오스왈트 박사 = 유감스럽게도 이 문제는 한국 교회만의 문제는 아니다. 세계 교회가 같은 양상을 보이고 있다. 2차 세계대전 이후 교회에 잘못된 복음이 전해졌기 때문이다. 구약과 신약의 의미를 제대로 파악하지 못했다는 뜻이다. 천국만을 강조하고 한번 믿으면 천국에 간다는 것은 잘못된 복음이다. 용서받을 것이라고 기대하는 사람은 다시 죄를 범한다.
예수님은 죄를 멸하려고 왔다. 십자가는 우리들이 죄를 용서받게 하는 수단일 뿐만 아니라 하나님과 교제하게 수단이다. 성령의 능력은 단순히 기적만이 아니다. 십자가의 보혈로 죄에서 완전히 벗어나는 회심이 일어나야 한다. 성령의 능력은 단순히 기적만을 뜻하지 않는다. 성령은 특별히 거룩한 삶을 살도록 보장하는 특별한 능력을 갖고 있다.
미국의 통계를 내는 한 학자는 기독교가 문화를 바꾸지 못하는 것은 기독교가 겸손하지도 않고, 죄로 인해 아파하지 않기 때문이라고 지적했다. 그리스도인은 성령의 능력으로 죄를 짖지 않아야 한다. 죄를 지면 무섭도록 아파해야 한다. 나는 죄인인데 하나님을 믿고 구원을 얻었다고 말해서 안된다. 이제는 하나님을 믿고 빛 가운데 걷는다고 말해야 한다.

박 교수 - 미국의 복음주의 운동가들은 미국 내에서 도덕성 회복 등 긍정적인 영향을 미치고 있다고 하는데, 어떤가?
오스왈트 박사 = 불행하게도 미국도 한국과 큰 차이가 없다. 미국의 기독인들에게 가장 중요한 가치 10가지를 말하라고 했더니 비기독교인이 말한 것과 전혀 다르지 않았다는 것을 들었다. 한국교회는 달랐으면 좋겠다. 거룩을 추구하기 바란다.
교회성장 자체는 궁극적으로 치명적으로 해롭다. 예수님께서는 ‘너희는 가서 세상의 큰 교회를 세우라'고 하지 않았다. 제자를 삼으라고 했다.
우리는 많은 제자를 만들어야 한다. 교인들이 아니라 제자들을 만들어야 한다.  정리=황승영

웨슬리안 성결신학계통 대표적 학자
저명한 복음주의 구약학자 … 이사야서 주석 집필

존 오스왈트 박사는 저명한 복음주의 구약학자로 웨슬리안 성결신학 계통을 대표하는 신학자로 설교가로 알려졌다. 미국의 성결 집회와 교역자 세미나 등 대중 집회에 성결강사로 활동하고 있다.
에즈베리대학교 총장과 트리니티 복음주의 신학교 교수 등으로 활동했으며, 현재 미국 웨슬리성경신학교 구약학 연구교수로 재직중이다.
NIV(New International Version) 성경 번역위원을 역임했으며, 한국에서도 번역 출판된 신국제주석(NIC) 중 ‘이사야서 주석’ Ⅰ,Ⅱ를 집필하기도 했다.

  세계적 성결신학자 오스왈트 박사 내한
  제1회 카우만 기념 강좌 - 강연초록 ① 

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